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次の文の表現技法は何か。 「わたくし...

質問

次の文の表現技法は何か。 「わたくしはまがつたてつぽうだまのやうに」 1、比喩 2、擬人法 3、倒置法 4、対句 お願いします。

回答

「わたくし(私)」のことを「まがつたてつぽうだまのやうに(曲がった鉄砲玉のように)」と例えているのですから, 1 の 比喩 に違いありません。

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教養と学問、サイエンス > 言葉、語学 > 日本語


銀塩白黒写真をやっているのですが、フ...

質問

銀塩白黒写真をやっているのですが、フ現像時の助言をお願いします。 現在、自分でフィルム現像から引き伸ばし機を使ったプリントをしています。 一通りの事は出来るようになったのですが、最近、階調表現に拘ってみたいと思って色々しらべています。黒の中にも様々な階調があり、白の中にも様々な階調があり...と、いった感じです。 理想的には杉本博司さんの作品のような階調表現にしたいです。 杉本さんは一体どうやってあの階調を得ているのでしょうか?やはり撮影の段階からなのでしょうか? 減感現像などの技法以外に、多階調に出来る方法があるのならそれも教えてほしいです。 ちなみに使用しているカメラや薬品は マミヤRB67 フジ アクロス100 ブローニー フィルム現像:フジ ミクロファイン 停止液:90%酢酸 定着:スーパーフジフィックス 水洗促進:フジQW 水滴防止:ドライウェル *すべて20℃で行っています。現像20℃で13分→停止1分→定着5分 引き伸ばしプリント時 現像:オリエンタル PBN5 スーパーオリトーン 停止、定着はフィルムと同じ その他足りない情報があったら補足で追記させてもらいます。 お願いします

回答

先ずは、ゾーンシステムの概念を理解すると便利です。決して、実践しろとかは言いませんが、撮影する変化要因の全てが理解出来るので、このような質問をしなくてよくなります。 現状では、フィルムで弄るより、印画紙で弄る方が簡単なのですから、考え方だけ理解すれば、良いだけです。 杉本さんの8x10密着焼きと6x7の引き伸ばしの画質は明らかに違いまして、同じようにすることはできません。貴方の67密着焼きと引き伸ばしたプリントの階調再現を比較する事でわかるでしょう。 次に引き伸ばし機のタイプでも、再現が異なり、集散光式と散光式でコントラストを合わせても、かなり違う描写になります。RCタイプの印画紙も良くありません。 あとは、素直な直線性が出る標準的なフィルムにD-76、印画紙にD-72現像液を使う事でしょう。標準を知ることで違う現像液の再現の差を知る事ができます。 最後に最も大事な焼き込み、覆い焼きでトーンを整える技量を上げる事です。

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エンターテインメントと趣味 > おもちゃ、ホビー > フィルムカメラ


山上憶良の和歌について、教えてくださ...

質問

山上憶良の和歌について、教えてください。 ちなみに、今中学三年生で、和歌の勉強を始めたばかりなので、ほとんど知識はありません。なるべく、わかりやすく教えていただけるとありがたいです。 よろしくお願いしますm(_ _)m 瓜食めば〜の和歌についてです。 表現技法と調子を教えてください。 作者についても、教えてください๓(๑•o-๑)๓

回答

表現技法=対句法 1-2句「瓜食めば/子ども思ほゆ」 と 3-4句「栗食めば/まして偲はゆ」 が「対句(ついく)」になっている。 調子=五七調 1-2句/3-4句/5-6句/7-8句/9句(結句) 瓜食めば、子ども思ほゆ。(5音ー7音) 栗食めば、まして偲はゆ。(5音ー7音) いづくより来たりしものぞ。(5音―7音) まなかひにもとなかかりて、安眠しなさぬ。(5音ー7音ー7音) 「5音ー7音」の組み合わせの文が3回連ねられ、 最後に「5音ー7音」をもう一度重ねた上に「7音」で締めくくられている。 典型的な「五七調」の音調。 「7音」という大きい積み木の上に、 「5音」という小さい積み木を載せてごらん。 安定するでしょう。 これが五七調の形です。 どっしりとして、重々しく、安定感があり、堂々としていて、 男らしい感じがするリズムです。 山上憶良は、奈良時代初期の歌人です。 筑前守(ちくぜんのかみ)に任ぜられ、九州地方へ赴任しました。 貧しい庶民の生活苦を下層階級の貧民に成り代わって詠んだ「貧窮問答歌」や、 「子等を思ふ歌」などで知られ、万葉集の代表的歌人の一人です。 質問の「瓜食めば」の歌は、 旅先にあって、瓜や栗といった子どもたちの好物を供され、食べていると、 これを子どもたちに食べさせてやったら喜ぶだろうに、と、つい思い出し、 いつも心にかかって幻にさえ見える子どもたちへの父の愛を歌い上げたものです。 実際の自分の子どものことを詠んだ、というよりは、 一般的な「父の子への愛」を詠んだものであるといえますが、 男女の恋愛よりも、親子の情愛、家族への愛をテーマとした歌に特徴のある、 「万葉集のマイホームパパ」です。 中学生だそうだから、調べ方もわからないのだろうと思い、手伝いましたが、 表現技法や調子はともかく(教わらないとわからないでしょうから)、 歌人については、百科事典や人名事典など引くことで、情報収集できますよ。 次回からは、自分で調べてごらん。 ここへ書いたことよりも、ずっと詳しくて面白いことがたくさん書いてあって、 しかも、よく頭に入りますよ。 図書館の使い方を、今のうちに身につけることです。

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教養と学問、サイエンス > 芸術、文学、哲学 > 文学、古典


現代文で「どうしてそんなによくしてく...

質問

現代文で「どうしてそんなによくしてくれるのかも、私、やっとわかった。」という文で用いられている表現技法は何ですか?

回答

倒置法ですね。文の中の語順を入れ替えて強調する表現です。 この文は、普通の語順であれば「私、どうしてそんなによくしてくれるのかも、やっとわかった。」となります。どうして~の部分を前に出すことで何が分かったかを強調していますね。

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教養と学問、サイエンス > 宿題


佐佐木幸綱さんの『上り坂の…』という短...

質問

佐佐木幸綱さんの『上り坂の…』という短歌の表現技法を教えてください! 至急お願いしますm(__)m

回答

のぼり坂のペダルを踏みつつ子は叫ぶ「まっすぐ?」、そうだ、 どんどんのぼれ 様々な御意見があるようですが、<どんどん>はオノマトペと言います。擬態語です。然し表現技法には入れていない説もありますが、短歌では少なくともとても多い修辞法です。(リフレインと読む御意見がありますが、何の反復でしょうか?まさか<どん>の繰り返しではないでしょう。<どん>とは何?) <のぼれ>は子の「まっすぐ?」に対して<そうだ、どんどんのぼれ>と呼びかけています。これは表現技法にある「呼びかけ」ですね。ここで「 」で括れていないので声に出していないとの御意見はまことに鋭いのですが、この短歌では有声、無声は関係ありません。表現技法を問う問題ですので。また、 のぼり坂のペダルを踏みつつ子は叫ぶ「まっすぐ?」、「そうだ、 どんどんのぼれ」 とすると大変くどい形になりますのと、「まっすぐ?」に対しての「呼びかけ」ですので区別する必要もありますので、「 」に括れなかったのでしょう。従って以下の様に思います。 「どんどん」➡擬態法 「のぼれ」➡呼びかけ

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教養と学問、サイエンス > 芸術、文学、哲学 > 文学、古典


万葉集で、東歌の「信濃道は 今の墾り道...

質問

万葉集で、東歌の「信濃道は 今の墾り道 刈りばねに 足踏まなむ くつはけ我が背」の、表現技法、切れ字、情景(現代語訳)について教えてください

回答

・表現技法 体言止め・倒置(とうち)法・呼びかけ http://www9.plala.or.jp/juken1/shi-shurui-giho.htm ・切れ字と申さられます言葉は短歌ですのであられませんです。 ・情景(現代語訳) 信濃道は 今は開墾されました道です。 ですので切り株に 足を踏み外さられませんような沓をお履きになられまして下さいませ貴方様・・・。 かなと思いました

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教養と学問、サイエンス > 芸術、文学、哲学 > 文学、古典


山部赤人さんの句、 春の野にすみれ摘み...

質問

山部赤人さんの句、 春の野にすみれ摘みにと来し我ぞ野を懐かしみ一夜寝にける この句の句切れと表現技法を教えて下さい!

回答

・3句切れ・・・ ・倒置法・・・

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教養と学問、サイエンス > 宿題


中学三年です 国語の体言止めとか擬人法...

質問

中学三年です 国語の体言止めとか擬人法とかの表現技法を教えてください(こうなったら~法などできれば教えてください)

回答

文が名詞で終わっていれば体言止めです。「~こと。」「~時。」など。体言止めでない一般的な文は用言(動詞・形容詞・形容動詞)や助詞・助動詞で終わります。 人ではないものに、通常は人にしか使わないような表現を使っていれば擬人法です。「花がほほえみかける」のような。

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子育てと学校 > 受験、進学 > 大学受験


国語 表現技法を勉強できるお勧めの本が...

質問

国語 表現技法を勉強できるお勧めの本があれば教えてください。

回答

岩波ジュニア新書「日本語のレトリック」文章表現の技法。

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教養と学問、サイエンス > 言葉、語学 > 日本語


至急!500枚!万葉集の近江の海 夕波千...

質問

至急!500枚!万葉集の近江の海 夕波千鳥 汝が鳴けば 心もしのに いにしへ思ほゆについて この歌について 表現技法、時代背景、句切れ、を教えてください

回答

表現技法:倒置 句切れ:無し 時代背景はここに解説がある。 http://soramitu.net/hekidoku/%E8%BF%91%E6%B1%9F%E3%81%AE%E6%B5%B7%E3%80%80%E5%A4%95%E6%B3%A2%E5%8D%83%E9%B3%A5%E3%80%80%E6%B1%9D%E3%81%8C%E9%B3%B4%E3%81%91%E3%81%B0/

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